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到一亩三分地讲理到一亩三分地告状

  定远县城乡撒播一个白话,叫做“一亩三分地”。遇到拌嘴打架,宣称要“到一亩三分地讲理”;容许朋友相邀曰:“到你一亩三分地访问”。现在有些农人来县上访,爽性就叫“到一亩三分地告状”。
  
  所谓“一亩三分地”者,是对宋、元、明、清旧县衙的称号。旧县衙在现在县粮食局大院。此处其时背靠土岗,面对濠水,高堂大厦,前后两进,旧志称鹿氏宅。唐玄宗天宝四年(745),定远县治移住此宅,从此成为县衙门。衙前有个方圆一亩三分地的空场,是“县太爷”打人示众、杀人逞威的当地。县民路过胆颤心惊,小孩传闻止哭噤声。“一亩三分地”成为县民咀咒的当地。
  
  宋仁宗天圣七年(1029),包拯承受恩师庐州知府刘筠的推荐,抱着为民作主的决计署理定远。其时定远十涝九旱,田荒苗死,官吏贪婪成风,豪绅敲索成习,饥民漂泊外逃成群。包公就在一亩三分地的空地上盖了一座三明两暗的官府大草堂,包公在此夜看案牍,日理民事,处分贪官蠹役,冲击恶霸豪强,智斩庞三甲,巧断伽蓝案,“一亩三分地”成为包公为民兴利除害、大众意气昂扬的所在地。从此以后,县民把这个大堂当作“包青天”的标志,亲热地称为“一亩三分地”。
  
  包公死去将近千年,他在定远为政的清正遗风,不只反映在“一亩三分地”的传论上,并且还表现在定远境内的三个包公祠上。古称县衙门为“一亩三分地”,希求后继者要象包公那样明如镜,清如水,大公无私,铁面无私;象包公那样替民作主,为民兴利除害。
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